红楼梦之林黛玉 (四)
2007-01-24 20:13:05 / 个人分类：我的朗诵
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《红楼梦之林黛玉》（四）
作者：陈继征
朗诵：握住你的手
富有诗人气质，并且被诗化的林黛玉，诗魂总是时刻伴随着她，总是随时从她的心里和身上飘散出沁人心脾的清香。“无赖诗魔昏晓侵”，这是她的切身体验。诗，对于她，是不可一日无的。她用诗发泄痛苦和悲愤，她用诗抒写欢乐与爱情，她用诗表示抗议与叛逆的决心。诗表现了她冰清玉洁的节操，诗表现了她独立不阿的人格，诗表现了她美丽圣洁的灵魂，诗使她有一种迷人的艺术光辉！可以说，如果没有了诗，也就没有了林黛玉。
然而，最激动人心、催人泪下的，还是林黛玉的叛逆者的悲剧性格。在她的身上闪耀着追求个性解放、争取婚姻自由的初步民主主义思想的光辉。在“女子无才便是德”的封建社会，她不仅才情横溢、学识渊博，而且又是那样如饥似渴地阅读“性灵之学”和描写爱情的角本杂剧，那样如醉如痴地沉浸在艺术的境界。在《五美吟》中，她言绿珠，说绿珠为石崇殉葬的不值；她咏红拂，赞扬红拂私奔的壮举；在酒筵上，她竞把《西厢记》、《牡丹亭》中的“淫词艳曲”引为酒令。对于贾府的“混世魔王”、“祸胎孽根”、贰臣逆子贾宝玉；竟引为知音，结为同心，从思想到行动都对他予以支持。在大观园里，不劝宝玉走“仕途经济”之道，从不说这些“混帐话”的，只有她一人而已，所以“宝玉深敬黛玉”。林黛玉身上闪烁着诗意和理想的光彩，充满了叛逆的精神。这是曹雪芹赋予这一形像的新的基因，使她从根本上有别于历代的所有才女。
林黛玉的精神之美，更集中更强烈地体现在她对贾宝玉的爱情之中。他们的爱情是一种新型的，历史上从未有过的，属于未来的爱情。这种爱情的最根本的特点，是建立在互相了解、思想一致基础之上的，表现得非常纯真、深挚、坚贞。林黛玉本是一个“情痴”、“情种”，她为爱情而生，又为爱情而死，爱情是她的生命所系。她对贾宝玉爱得真诚，爱得执著，始终如一，至死靡它。然而，他们的爱情又是在不许爱的环境中发生、发展和生存的，这就难免有痛苦，甚至要为爱情付出生命的代价。再加上她诗人的气质和悲剧的性格，这种被压抑的燃烧着的爱情，只能用诗和哭来抒发，来倾泄。诗，前已叙述；哭，更是林黛玉的家常便饭。她来到人世，是为了“还泪”。她第一次见到贾宝玉，就是哭，脂砚斋说：“这是第一次还泪。”此后，“不是闷坐，就是长叹，好端端的不知为什么，常是自泪不干的。”林黛玉的哭，分明饱含着现实人生的血肉。哭是她悲剧性格的重要表现形式之一：哭，是她对生活折磨的强烈反映；哭，是她发泄痛苦的方式；哭，是她诗人气质的种种感受的抒发。质言之，她是为自己的爱情而哭。爱情曾使她几死几生。当他们这种同生共命的爱情最后遭到毁灭时，她便“焚稿”、“绝粒”，以生命相殉。这种爱情是怎样的至诚至坚，至纯至圣，感天地，泣鬼神，动人肺腑，撼人心灵！多少人为她洒下同情、痛惜和悲愤之泪！一生以泪洗面的林黛玉，临死之前反而发出了微笑，最后喊出了“宝玉，宝玉，你好——”的未完的一句话——留下了千载不消的遗恨！
林黛玉死去了，但林黛玉的纯美的精神，她与贾宝玉生死与共的爱情，他们所实践过的爱情原则，她的闪耀着艺术魅力的优美形像，将与日月争辉，与天地共存；这一形像所含蕴的哲理与诗意，将给予不同时代的读者以生活的启示和美感享受。
( 注，本文作者陈继征，西安交通大学在职教授，对《红楼梦》、《三国演义》、唐诗宋辞等研究很深，本文摘自其《红楼梦艺术鉴赏》。)
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佛主是上帝
发布于2012-02-27 19:38:08
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十字架的真正含义
十字架是一种古代处以死刑的刑具，是一种死刑的处决方式。特别流行波斯帝国、大马士革王国、犹大王国、以色列王国、迦太基和古罗马等地，通常用以处死叛逆者、异教徒、奴隶和没有公民权的人。在当时的社会，这种处分是一种忌讳。
2000年前是没有十字架处死重罪犯，而是一根木桩将重罪犯绞死。大约离现今两千年之时，耶稣处于低层社会，过着牛马不如的生活，因此秘密组织造反，因消息泻漏，被犹太教当权者抓住，犹太教出于同情之心，只处死头目，放过他的十二个同伙，因此只将他批逮送到罗马帝国驻犹太总督彼拉多，并判处死刑，绞死在木桩上.犹太教当权教并不解恨，放倒绞刑架，在绞刑架上横加了一根木棒把耶稣钉在了这个新刑的绞刑架上，用两个高大的人抬着游街示众，以此来杀一儆百，杀鸡敬猴。这就是第一个十字绞刑架的来历，目的是为了示众。
晚上被示众的耶稣尸体抛在茅坑中（WC也就是厕所），连续示众了三天，他的十二个同伙感到无比耻辱（也算是忍无可忍吧），不甘心受辱趁黑夜无人看管之时，盗走了耶稣的尸体，秘密丢入了地中海喂了大鱼。
原本示众七天的计划泡了汤，犹太总督怪罪下来一大堆人马都会上绞刑架。因为丢失重罪犯的尸体，看管者每个都会上绞刑架，因此这些看管者再次把耶稣的十二个同伙抓来烤问，这十二个同伙早就知道罪大恶极，盗窃尸体时就编造了谎言，说他们没有盗窃尸体，说是他复活了。这些看管者交不了差，明知欺骗也只好顺水推舟了，放了十二个同伙，向犹太总督汇报说耶稣复活逃走了。这就是耶稣复活的真相。
耶稣的十二个同伙放出后，为了记念他们的头目，对十字架唱歌（相当于现在的默哀），祈祷（相当于现在的发誓报仇）。这十二个人对来的同情者宣称，耶稣活了，成了上帝，以此来聚集人心，想重操旧业，东山再起。这就是基督教的开始，从一开始就以欺骗为目的的，达到夺取政权的野心。后来就越吹越神，还有世界万物都是他造的，三岁小孩都知道这是欺骗。可见十字教等同于欺骗教。
由于基督对十字的美化和疯狂宣传，那些使用绞刑的国家改木桩绞死罪犯为十字架绞死罪犯，其方法如下：十字架的行刑方式，刑具的形状是两条架成十字形的原木。行刑前，犯人会先行背着十字架的横木游街，直至走到行刑场所。行刑方法是先把犯人的双手打横张开，并用长钉穿过前臂两条骨之间，把手臂钉在一条横木上，再把横木放在一条垂直的木上，再把双脚钉在直木上面，然后把十字架竖起来，任他慢慢死去。若时限到了之前犯人还未死去，看守者会把犯人的双腿打断，加速犯人的死亡。因为钉在十字架上的死囚由于背部紧贴十字架，无法令肺部有充足扩张的空间纳入新鲜空气，故呼吸时需依靠双腿撑起全身，令背部稍微离开十字架。双腿若被打断，犯人亦无法撑起身体，最终因缺氧窒息而死亡。
可见十字架的真正含义就是处死重罪犯的刑具。耶稣只是一个吊死鬼，其它一切都是他的十二个同伙对世间人们的欺骗。